აფხაზეთი და დევნილობის თემები ქართულ კინოში ძალიან ხშირად გვხვდება. 1992-1993 წლების კონფლიქტის შემდეგ ბევრმა ადამიანმა დაკარგა სახლ-კარი, ოჯახები დაშორდნენ ერთმანეთს და ათასობით ადამიანი იძულებული გახდა, სხვა ადგილას დასახლებულიყო. ეს ისტორია დღემდე მნიშვნელოვანია ქართული კინოსთვის. რეჟისორები ხშირად უბრუნდებიან ამ თემას და სხვადასხვა მხრიდან აჩვენებენ ადამიანების ტკივილს, მარტოობას, იმედგაცრუებას და სანამ ეს კონფლიქტი იარსებებს, რეჟისორებს ყოველთვის ექნებათ […]

Modern consumer society has not only deepened alienation in the 21st century but also given it new, almost imperceptible forms. This problem is historically old, however, alienation has become an organic part of everyday life against the background of technological progress and a life oriented towards consumption in today's life. A person is no longer just alone, he is systematically isolated. It is precisely the diagnosis of this spiritual ...

Any documentary or feature film shows a clear incompatibility between individual potential and social reality when it presents the figure of a little boy, a child who grows up in rural poverty and hardship but has a big, unfulfilled dream in his heart. Many young people face this dilemma. Here, aspirations, dreams, and goals confront limited financial and material resources. This social problem is global and shows inequality of opportunities, where the place of birth and economic status decide a person’s future. The main problem lies in the lack of mobility within society in such cases. A person’s dream (be it science, art, or any other aspiration) requires appropriate resources: quality education, technological accessibility and proximity to development centers. Living in poverty itself implies a lack of these fundamental ...

In 2012, a documentary was broadcast on TV Channel 9. It was a story about a young woman who grew up in an orphanage and lived in the street with her 4-year-old son. She worked every day, begging for alms to rent a place in an Internet cafe for 5 GEL, where she would spend the night with her child. The audience took her story to heart and was moved by it. People were calling on television to find this woman and help her. Soon the authors uploaded the film to the Internet, set up a bank account there and it became possible for the main character, Zhanna to rent a house and leave

ბობ დილანი 1960-იანი წლების გარდამავალ პერიოდში, როდესაც ახალ და ძველ თაობას შორის დაშორება ყველაზე მეტად გამოიკვეთა, ახალგაზრდობის „ხმად“ მოგვევლინა. მისი სიმღერა „დროები, ისინი იცვლებიან“ ერთგვარ მანიფესტად იქცა ჰიპურ რევოლუციას ჩამორჩენილი უფროსი თაობის მისამართით. ომის შემდგომი ახალგაზრდობის ფრუსტრაციისა და არსებული რეალობის პრობლემების „მიკროფონად“ ეს მინესოტელი პატარა კაცი აირჩიეს. ინდუსტრიალიზაცია, ომები, მასკულტურა – ქაოსსა და გაურკვევლობაში ამყოფებდა

War was invented by people to revenge. When it begins, it destroys everyone and everything around. It doesn't matter which side is right. It brings only corpses, ruined cities and pain. There are no winners in war - only losses and wounded are counted there. The buzz of bullets remains in people's memory for a long time. The most bitter is the war between brothers: it feels like you are cutting off part of your body and bleeding. Giorgi Barabadze's film, "Sokhumi" (2025) tries to convey this merciless and devastating national tragedy onto the screen. Many films have been made about the Abkhazian war and directors have always...

There are pains that time cannot heal. They only disappear in silence, turn pale and stick like needles into people's bodies from time to time. Similarly do collective traumas as well, hidden from us from generation to generation, completely devoid of emotions. Do many people remember the catastrophe of forced displacement, Muhajirism, which took with it the fate, future and happiness of thousands of people? However, there will always be people who cannot escape these traumas, who will live with this pain and take it upon themselves, dragging these tragedies on their backs. How do the pains of the past control ...